创作声明：本故事基于真实历史事件进行叙述，所有内容均来源于史实记载，如有表达的观点仅代表笔者个人理解，请理性阅读。特此说明！
康熙25年10月初1，紫禁城里传出一声响亮的啼哭。
这个时候生孩子，简直是踩准了点儿。
康熙刚刚平定三藩、收复台湾，34岁正是春风得意的时候。
可谁能想到，这个叫胤祥的十三阿哥，日后会让无数史学家扼腕叹息。
01
康熙25年，胤祥出生的这个时机，说巧不巧。
康熙那会儿34岁，男人最有干劲的年纪。三藩平了，台湾收了，郑家那帮人也彻底老实了。东北那边雅克萨，清军又把俄国人揍了一顿。
康熙心情那叫一个好，看着怀里这个小崽子，越看越顺眼。胤祥的生母章佳氏虽然出身不咋地，就是个包衣奴才，但这女人争气啊，给康熙生了一子二女，皇帝对她印象不错。
胤祥从小就跟别的孩子不一样。人家孩子还在玩泥巴的时候，他已经能背四书五经了。更要命的是，这孩子对康熙那种孺慕之情，简直让人感动。
史书上记载，胤祥小时候会趴在地上亲吻康熙走过的脚印。就这一点，连当皇帝当习惯了的康熙都被感动得不行。
02
康熙37年，胤祥12岁。康熙第一次带他去盛京谒陵，从那以后，康熙出门巡视，胤祥是铁定要跟着的。
其他皇子偶尔跟一回，就胤祥次次都在。10年时间，胤祥跟着康熙跑了30多趟。江南下过，塞外去过，河工看过，大江南北都走遍了。
康熙甚至让胤祥参加接见洋人的场合，这待遇连太子胤礽都没享受过。胤祥不光脑子好使，身手也了得。史书说他射箭百发百中，有一回打猎遇到老虎，别人都吓傻了，胤祥拿着刀就冲上去了。
诗词书法更是样样精通。康熙41年南巡的时候，康熙让胤祥和胤禛当着大臣的面写字。那些大臣围着看，嘴里直夸好，虽然有拍马屁的成分，但两个皇子的字确实写得不错。
康熙对胤祥的宠爱，朝廷上下都看得出来。何焯给家里人写信的时候都说，十三殿下是皇帝的心头肉，前途无量。
03
胤祥最厉害的地方，是他对西洋算法的天赋。这门学问还是雍正亲自教的。
两兄弟虽然不是一个娘生的，但感情好得跟亲兄弟似的。胤祥学得特别快，没多久就把其他皇子甩在后头了。
康熙遇到解不开的西洋算题，经常把胤祥叫来一起琢磨。这下可把其他皇子给嫉妒坏了。胤祥不光会算术，还能说拉丁语，跟传教士聊天一点障碍都没有。
传教士宋君荣在信里夸胤祥，说这位十三世子对欧洲人特别尊重，对巴多明神父更是喜欢得不得了。胤祥经常向传教士请教各种问题，开封府的犹太人啊，希伯来文经书啊，什么都想了解。
这种求知欲在皇子里头绝对是独一份。传教士们都觉得这位皇子特别开明，虽然他对读圣经没啥兴趣，但态度确实让人印象深刻。
康熙一开始挺高兴的，毕竟儿子聪明总是好事。可慢慢的，他开始担心了。
04
康熙这人精着呢。他懂西学，也知道西方技术的厉害，但他更清楚西学传播的危险性。
大清是满族人的天下，汉人占了绝大多数。要是西学在民间传开了，汉人都学会了先进技术，满清还能坐得稳这江山吗？
所以康熙的想法很矛盾，自己可以学，皇子也可以学，但绝对不能让老百姓都学会。胤祥的想法可就不一样了。
有一回，胤祥跟雍正建议，要不把西学书籍翻译成汉文，让朝廷里的大臣都看看？雍正当场脸就变了，周围的大臣也吓得够呛。
《清史稿》里记载过，有一天下朝以后，雍正跟几个重臣闲聊，胤祥提出要解开海禁，传播西方书籍。雍正听了立马变脸。这还是胤祥当了怡亲王以后的事，可见他对推广西学有多执着。
康熙对胤祥这种太过开放的想法越来越不放心。在康熙看来，胤祥跟传教士走得太近，对西学的热情过了头。
康熙47年，这种担心彻底爆发了。那一年太子胤礽第一次被废，九子夺嫡正式开始。
05
康熙47年9月，布尔哈苏行宫。康熙拿出一大堆罪名，把胤礽的太子位给废了。
皇位空了，皇子们开始各显神通。胤祥虽然没参与夺嫡，但他坚定地站在胤禛这边，这让康熙很不高兴。
为了防止皇子们闹事，康熙把胤禔、胤禛、胤祥这三个最得宠的儿子全关了起来。几个月后胤礽又当了太子，其他皇子都放出来了，但康熙对胤祥的态度彻底变了。
康熙49年，在胤祥的请安折子上，康熙写了句狠话：胤祥这人不怎么勤学忠孝，你们要是惯着他，早晚要出事。
从"钟爱甚笃"到"不大勤学忠孝"，胤祥的地位一下子跌到谷底。康熙48年分封皇子，连比胤祥小两岁的胤禵都封了贝子，胤祥啥都没有。
他成了康熙朝年长皇子里唯一没爵位的人。从那以后一直到康熙去世，胤祥再也没得到过父亲的重视。家里穷得叮当响，连朝鲜使臣都知道这位曾经的宠儿现在过得有多惨。
但胤祥从来不抱怨。他病了一年都不敢叫太医，怕别人说他是在向父亲要关怀。就胤禛一直对他不离不弃，兄弟俩经常写诗唱和，互相安慰。
胤祥在诗里写"棠棣四时开"，表达对兄弟情深的珍惜。这段低潮期让胤祥变得更加成熟，他学会了忍耐，学会了等待。
06
康熙61年11月13日，康熙在畅春园咽了气。胤禛当了皇帝，就是雍正。
康熙刚死第二天，雍正就下令让胤祥当总理事务大臣，同时封他为和硕怡亲王。从没爵位的光头阿哥到亲王，从冷宫到权力中心，胤祥一天时间就完成了人生大翻身。
雍正对胤祥那叫一个信任。胤祥先是管户部，追查贪污。康熙晚年贪官太多，户部亏空一大堆，烂账一摞摞的。
胤祥办事公道，不管是宗室还是大臣，该追的钱一分不少。对那些重臣宗室，可以分期还款，但还清之前别想升官。
就这么认真负责的态度，国库很快就充实了。雍正3年，胤祥管京城周围的水利农田。他亲自跑现场，定方案，修河道，造田地，开荒几千里地，找农民来种地。
雍正7年，胤祥的权力达到顶峰。户部三库、会考府、造办处、外国传教士事务、西北军事、水利农田、圆明园禁卫军，全都归他管。
更厉害的是，胤祥还有两项别人没有的权力：全国三品以上武官的任免权，还有各地总督、巡抚、知府、知县的人事权，吏部报上来的名单都得先问问胤祥的意见。
这时候的胤祥，政治、军事、财政、人事、皇室内务，啥都管，被后人叫做"常务副皇帝"。雍正对胤祥的恩宠一天比一天重。
雍正4年，御书"忠敬诚直勤慎廉明"八个字赐给胤祥，还说这八个字都不足以形容他的好。雍正8年5月初4，胤祥病死了，才44岁。
雍正痛得要命，自己穿素服一个月，连端午节都连续三年不让庆祝。胤祥死后谥号"贤"，雍正特许他用原名"胤祥"下葬，成为康熙儿子里唯一能改回本名的。
更重要的是，胤祥被封为铁帽子王，子孙世世代代都能承袭。清朝总共就12个铁帽子王，其中8个是开国时封的，胤祥是第9个，也是第一个因为功劳封的。
这种荣耀，前无古人。但后来的史学家最感兴趣的，不是胤祥在雍正朝的成就，而是一个假设：要是当年康熙把皇位传给胤祥，大清会变成什么样？
这个假设吸引人，是因为胤祥真的具备了当明君的所有条件：文武双全，懂西学，政治能力强，为人清廉。更重要的是，胤祥对西方文明的开放态度，在那个时代简直是超前的。
要是胤祥当了皇帝，他很可能会推行完全不同的对外政策。大力发展西学，开放海禁，引进先进技术，培养新式人才。
那样的话，大清还会走上闭关锁国的老路吗？还会有后来的鸦片战争和百年屈辱吗？可惜，胤祥无缘皇位有他的客观原因。
首先是身体问题。史书记载胤祥腿上长了毒疮，经常流脓，找了很多名医都治不好，最后还引发了其他病。康熙肯定不会让一个身体不好的儿子当接班人。
其次是政治原因。胤祥对西学太热衷，跟传教士关系太近，这让康熙很担心。在康熙看来，这种开放态度可能会威胁满清的统治根基。
但最关键的原因，可能还在后面。后来的史学家之所以这么惋惜，是因为他们发现了一个惊人的事实。
胤祥不光在政治上有过人的能力，在对外政策上更是有着超越时代的眼光。雍正8年，胤祥病重的时候，曾经私下向雍正提出一个建议，这个建议要是实施了，可能会彻底改变大清的命运。
可惜雍正听了以后，脸色变得很难看。就在胤祥病死前的最后一次见面中，兄弟俩为了这个话题发生了激烈的争论。
07
争论的核心内容，就是开放海禁。
胤祥病重的时候，多次跟雍正提同样的建议：解除海禁，大力发展海外贸易，引进西方先进技术。他觉得大清应该主动学习西方，而不是自己关起门来过日子。
胤祥跟雍正说，西洋人的船好炮厉害咱们都见过了，他们的算学、历法、医术样样精通。要是咱们主动学习，取人家的长处，大清哪里还愁不能成为真正的天朝上国？
雍正的回答很冷淡。他觉得西学传播肯定会动摇国本，满汉本来就不一样，要是让汉人掌握了西洋技术，怎么控制得住？
胤祥不死心，继续劝说。闭关自守只会让咱们越来越落后。康熙年间开海禁的时候，沿海地区商业兴旺，税收大增，为什么不能继续下去？
雍正摇头，说那是权宜之计，现在天下刚安定，不适合再搞变化。兄弟俩为这事争论了很多次。
胤祥甚至准备了一份详细的奏折，建议在沿海多设通商口岸，允许民间自由贸易，鼓励技术交流。这份奏折，雍正看都没看就退回了。
胤祥最后一次见雍正的时候，又提起了这个话题。他说，四哥，我时间不多了，这些话不说出来，我死不瞑目。大清要想长治久安，必须跟上时代。西洋各国一天比一天强，咱们不能视而不见。
雍正的态度还是很坚决，认为祖宗的基业不能轻易改变。胤祥问了个超越时代的问题：要是有一天，西洋人用坚船利炮打上门来怎么办？
雍正冷笑，说那时候再说，现在谈这些太早了。这场争论没有结果，几天后胤祥就去世了。
他带着遗憾离开了人世，也带走了一个可能改变历史的机会。
08
假设胤祥真的当了皇帝，会是什么样子？
从各种史料看，胤祥确实具备了当一代明君的条件。首先是政治能力，胤祥在雍正朝的表现有目共睹。管户部，国库充实；治河工，政令畅通；处理军务，调度得当。
连雍正都说：公而忘私，把国事当家事，处处妥当，能替朕分忧，不让朕操心。这样的评价，在清朝历史上绝无仅有。
其次是开明思想。胤祥对西学的热情，对传教士的友善，对新事物的接受能力，在皇室里独一无二。要是他当了皇帝，很可能推行一系列开放政策。
第一，全面开放海禁。胤祥深知海外贸易的重要性，他会鼓励民间出海做生意，多设通商口岸，发展对外贸易。
第二，大力引进西方技术。胤祥会请更多传教士来中国，不光传教，更要传授技术。天文、数学、医学、军事技术，全面学习。
第三，改革教育制度。在胤祥的想法中，科举考试不应该只考八股文，还应该包括实用技能。第四，培养新式人才。胤祥会派官员出国学习，了解西方的政治制度、科学技术、文化艺术。
第五，发展实业。胤祥很可能支持民间办厂，发展手工业和商业，推动经济转型。这些政策要是实施了，大清的面貌肯定会焕然一新。
到乾隆的时候，中国很可能已经有了近代工业的雏形。造枪造炮、造船技术、纺织工业都会有很大进步。那时候，还会有什么八国联军？还会有什么鸦片战争？
西方列强面对的，将是一个强大的、开放的、与时俱进的中华帝国。胤祥的军事才能也不容小看。他在雍正朝负责西北军务，调度军需从来没出过错。
要是他当了皇帝，军队的装备和训练水平肯定会大幅提升。更重要的是，胤祥的性格决定了他不会像乾隆那样好大喜功。
他务实、勤奋、节俭，不会把国力浪费在虚无缥缈的"十全武功"上。在胤祥的治理下，大清很可能会成为一个真正的强国。
不是靠地盘大，不是靠人多，而是靠科技先进、经济发达、军事强盛。那样的大清，足以跟西方列强平起平坐，甚至超越他们。
09
可是历史没有假设。就算胤祥真的当了皇帝，他面临的阻力也会非常大。
首先是满汉矛盾。满族贵族会担心开放政策威胁自己的统治地位，汉族士大夫会反对科举改革，认为这是对传统文化的背叛。
其次是利益集团的阻挠。闭关锁国虽然阻碍了经济发展，但也保护了某些既得利益者。盐商、丝商、茶商都不希望面临外来竞争。
再次是思想观念的束缚。几千年的农耕文明形成了根深蒂固的保守思想，"祖宗之法不可变"的观念深入人心，改革肯定会遭到巨大阻力。
最重要的是，封建制度本身的局限性。不管胤祥多么英明，他终究是个封建皇帝。封建制度的根本矛盾，统治者和被统治者的对立，不是个人努力能解决的。
而且国际环境也不允许中国独善其身。18世纪的西方正在经历工业革命，资本主义制度释放出巨大的生产力。就算中国引进了先进技术，也很难在制度层面跟西方竞争。
更何况西方的扩张是全方位的，军事征服、经济掠夺、文化渗透，多管齐下。中国就算再强大，也难以独自对抗整个西方世界。
所以就算胤祥当了皇帝并推行开放政策，中国最多只能延缓衰落的进程，很难彻底改变历史走向。这不是胤祥个人能力的问题，而是时代的局限性。
农耕文明跟工业文明的碰撞，封建制度跟资本主义制度的较量，东方文化跟西方文化的冲突，这些都不是个人意志能左右的。
胤祥的悲剧，就在于他生不逢时。要是他早生一百年，也许能引领中国走向辉煌。要是他晚生一百年，也许能成为洋务运动的领袖。
但偏偏生在那个转折点上，既看到了变革的必要性，却无力改变既定的轨道。
10
雍正8年5月初4，胤祥在怡亲王府咽下了最后一口气。雍正赶到的时候，弟弟已经走了。
雍正握着胤祥冰冷的手，想起了两人最后一次争论。也许十三弟是对的，但那又怎么样？江山社稷重于一切，祖宗基业不容动摇。
雍正给胤祥办了隆重的葬礼，给了他生前不曾有的荣耀。胤祥的陵墓建在雍正泰陵附近，兄弟俩就算在地下也能相伴。
雍正亲自写祭文：朕弟克尽恭兄之道，朕兄深笃友弟之情。天伦至乐，宛如昨日事也。可惜胤祥再也听不到了。
胤祥死后，雍正继续推行严格的海禁政策，对传教士的限制更加严厉，对西学的传播更加谨慎。乾隆当了皇帝后，闭关锁国政策达到了顶峰。
乾隆22年，也就是1757年，只留广州一口通商。乾隆给英王写信的时候傲慢地说：天朝物产丰盈，无所不有，原不需要外国货物来通有无。
这种盲目自大的心态，正是胤祥生前最担心的。1840年鸦片战争爆发，英国用坚船利炮打开了中国的大门。
那时候距离胤祥去世已经整整110年了。要是胤祥泉下有知，看到这一切会是什么心情？他肯定会想起自己的预言：要是有一天西洋人用坚船利炮打上门来怎么办？
可惜他的担忧成了现实，他的建议却成了空话。胤祥带着遗憾离开了人世，也带走了一个可能改变历史的梦想。
胤祥死后，雍正把他的陵墓建在自己身边。每年清明，雍正都要亲自去祭拜这个最懂自己的弟弟。乾隆当了皇帝后，闭关锁国政策更加严格。
1757年只留广州一口通商，1840年英国舰队用大炮敲开了中国的国门。那时候距离胤祥去世已经110年了。
史实来源：
1. 胤祥生于康熙25年（1686年），卒于雍正8年（1730年）- 来源：《清史稿》、《八旗通志》
2. 胤祥12岁起随康熙出巡，10年间30余次 - 来源：《清实录》
3. 胤祥精通西学算法，与传教士关系密切 - 来源：传教士宋君荣书信记录
4. 康熙47年胤祥被圈禁 - 来源：《清史稿》、雍正朝实录
5. 雍正继位后封胤祥为怡亲王、总理事务大臣 - 来源：《雍正朝实录》
6. 胤祥在雍正朝权势极大，被称为"常务副皇帝" - 来源：《清史通鉴》
7. 清朝闭关锁国政策，乾隆22年（1757年）只留广州一口通商 - 来源：《清史稿》
8. 胤祥腿部长毒疮，身体不好 - 来源：《清史稿》记载
9. 胤祥被封为铁帽子王，子孙世袭罔替 - 来源：《清史稿》
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